什么是哲学家？- -
一个人或者本来就是或者永远不是哲学家。
希腊人早就知道智慧和知识是有所不同的两种东西，尽管有时候容易被混淆。Herakleitos就说："博学并不能使人智慧。否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯、克塞诺分尼和赫卡太智慧了"。老子有另一个角度的类似发现，他要求"绝圣弃智"。智就是知识，也就是对可道之道的知识（能够表达为规则和既定程序的知识），而智慧则是对不可道之大道的亲近（"道可道非常道"往往被错译为"可说的道理并非永恒的道理"，应该是"可以因循的道理并非永恒的道理"）。知识总是特定有效的（ad hoc），而既然人类的心灵并不是一大堆零碎的知识，那么就一定有一只"看不见的手"在把各种知识、情感和经验编织在一起使之成为一个整体的心灵，那就是智慧了。
哲学讨论所有的重要问题和观念，表面上好象是其实并不是在生产关于那些问题和观念的知识。科学家、历史学家、经济学家、社会学家、人类学家、逻辑学家、语言学家等等才能够生产知识，哲学家也可以参与生产各种知识（假如有这样的才能的话），但是哲学真正要做的事情是思考如何使各种知识"艺术地"配合在一起而形成一种具有生态和谐水平的观念/知识体系，这样人们就能够更加和谐地充分地思考各种问题。简单地说，哲学想创造一种思想能力，而不是某种知识。
比如说，哲学并不是要获得"真理"这个概念的意义、各种定义和用法，这些都只是背景知识，而是思考"真理"这个概念在观念/知识体系中适合于放在什么位置上，与之密切相关的应该是哪些观念，与其它观念应该建立什么样的互动关系，在什么样的位置上就可能会有什么样的思想效果，等等。在这个意义上说，哲学考虑的是由各种观念构成的思想画面如何才能够使思想的能力和魅力最大化。一个观念就其本身而言并不比别的观念更加错误，它只是有可能被放在不恰当的思想位置上而破坏了思想画面的效果，就像是一步臭棋，或是一块愚形。某个观念落在什么位置上，就像某个棋子下在什么位置上一样。如果经济学家没有意见的话，我就想说，哲学是思想的博弈论。
哲学家都有自己的一些特别经验。
胡塞尔说他追求哲学的纯粹结果就像他小时侯磨小刀，总是惟恐不够锋利，于是磨呀磨，有一天突然发现小刀磨没有了。
维特根斯坦说他父亲是个生意人，而他的哲学也无非是想把能够算清楚的事情像算帐一样一笔一笔地算清楚（当然，算不清楚的就是死帐）。
我自己有种"实验的体验"（an experimental experience），不知道是否算是"格物致知"的一种。随便在什么地方，比如在路口，看着随便发生的一切事情，行人、汽车、堵塞、违规、罚款、骗子，要脸的人和不要脸的人。替所有事情着想，同时反对自己一贯的立场，慢慢地就会心智错乱地发现，所有事情的道理是如此互相矛盾并且自相矛盾，而又都非常有道理，所有的道理都是他人的。我想，这就是哲学家想知道的"真实"（the real）。
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- 评论人：吴非我
Fri Nov 19 11:02:10 CST 2004
哲学家应该是设计理性大厦的建筑师，而不是砌和知识砖块的泥水匠！
- 评论人：匿名网友
Fri Oct 29 05:51:34 CST 2004
还没换呢
- 评论人：Yvette
Fri Oct 29 05:50:23 CST 2004
丢人了吧～发什么我不知道，我现在什么都不知道，快傻了，严重怀疑是不是温度计碎在我的房里了，最近的日子人越来越retarded
- 评论人：懒人甩笔
Fri Oct 29 05:46:23 CST 2004
丢死人，死人丢了~~~~
你干嘛不发文章啊。
- 评论人：匿名网友
Fri Oct 29 05:44:43 CST 2004
落叶满阶红，不扫待知音？
- 评论人：Yvette
Fri Oct 29 05:40:00 CST 2004
bible里面传道书里的
因为多有智慧，就多有愁烦，
加增知识的，就加增忧伤。
- 评论人：懒人甩笔
Fri Oct 29 05:31:33 CST 2004
i got it from Google.it was said by Lev Nikolayevich Tolstoy,want it?
- 评论人：Yvette
Thu Oct 28 22:39:11 CST 2004
For in much wisdom is much vexation, and he who increases knowledge increases sorrow.
- 评论人：太阳光芒
Thu Oct 28 10:28:25 CST 2004
真理掌握在少数人手里,是因为大多数的人还不明白
- 评论人：懒人甩笔
Thu Oct 28 04:05:11 CST 2004
冯友兰说了，哲学是智者的游戏，我很蠢，就当是把电脑当打字机用。
- 评论人：Yvette
Thu Oct 28 03:30:54 CST 2004
每人去替5个民工搬200块砖，你们就知道什么是知识，什么是智慧了。。。。。。。
- 评论人：匿名网友
Wed Oct 27 22:54:37 CST 2004
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文字游戏？ [回复]
你只是罗列观点，希望看到你的论证。
我对你将“知识-智慧”与“伯乐-千里马”做类比的做法已经很不赞同了，所以你上述的也不能让我信服
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呵呵,所以就说了那么一些
- 评论人：懒人甩笔
Wed Oct 27 16:42:28 CST 2004
这就是为什么“一个人或者本来就是或者永远不是哲学家。”，真理越辩越明的。
- 评论人：莫菲
Wed Oct 27 16:25:44 CST 2004
我认为这文章中“知识和智慧”的关系好像和“千里马和伯乐”的关系没有什么必然的联系吧。。
个人认为楼上的说两者是衍生的关系比较适合，可是后来怎么又伯乐起来了，呵呵，争论得好激烈啊，可是好像有点天马行空哦。。
- 评论人：匿名网友
Wed Oct 27 12:25:34 CST 2004
你说的"伯乐和千里马的关系是发现与被发现的关系，我觉得知识和智慧更像衍生关系。"没错,但是刽子手在刑场杀罪犯,你不能马上就说刽子手是坏人,你如果想明白还得知道更多的东西,发现和被发现永远没错,上级要下级员工干的事情不一定他自己就一定不会干的,但是如果我们反过来想也一样,可是现实中即使反过来想又有几个真的有勇气去面队,这就是我所说的人们在选择的时候更多的是把"千里马"的优秀比做自己的优秀,他也不是什么文字游戏,难道你就做到了吗,你真的天真的以为大多数的人是真正在为自己吗,快乐的人是为了向别人证明我比你快乐,有钱的人是为了证明我比你有钱,要不就是我比你有价值,这些这些你可能又会说不赞同,没错有些人他们是无欲无求,他们也不需要向别人证明什么,可是你是吗,你身边的人呢,你所知道的人呢,你可以告诉我吗?既然这样我们还乞求什么伯乐,我们还乞求什么被别人发现,所有的人都在证明自己,要发现也是自己,难道会是你,要是那样我可要恭喜你了,那真的很难得.既然这样,我们还不如明明白白的告诉自己"自己就是千里马,自己就是伯乐","别人不会做你的千里马,别人也不会成为你的伯乐",那样岂不是少了很多幻想,很多怨恨,这样更能证明自己的价值,你不会做吗
- 评论人：匿名网友
Wed Oct 27 11:50:19 CST 2004
我认为:他们有一个共通点那就是一个于另一个之中,知识包含于智慧,千里马包含于伯乐,伯乐选中了千里马自己原本就是一匹千里马,一匹比"千里马"更优秀的"千里马",千里马的才能需要伯乐去发现,就像人拥有智慧是需要知识的支撑,而伯乐自己就是千里马,自己就是伯乐,他是自己发现自己,不依附于他物,我要说的是,长期以来我们都太渴望有伯乐来发现自己,从来就没有想过自己就是伯乐,这就是我所说的那个陷阱,而圈入这个陷阱的人越多,形成一个恶性循环,这个世界将没有伯乐,人不能尽其才,物将不能尽其美,“知识-智慧”与“伯乐-千里马”做类比的做法可以用他们的共通点(不是共同点)更深刻的说明这句话的毒害之处,我还以为他是"杀人于无形",也许你以为我的观点还不完善,但是我也没听到你的反对观点,我也不知道你是什么看法,只是一个"no" 或者 "yes"?
- 评论人：懒人甩笔
Tue Oct 26 20:33:53 CST 2004
你只是罗列观点，希望看到你的论证。
我对你将“知识-智慧”与“伯乐-千里马”做类比的做法已经很不赞同了，所以你上述的也不能让我信服。
- 评论人：匿名网友
Tue Oct 26 17:46:09 CST 2004
伯乐其实就是千里马
千里马却不是伯乐
选择伯乐的人已经是千里马了
同样拥有智慧的人一定有相当的知识
像你说的,拥有知识并不能证明拥有智慧
- 评论人：匿名网友
Tue Oct 26 12:54:49 CST 2004
伯乐和千里马的关系是发现与被发现的关系，我觉得知识和智慧更像衍生关系。
- 评论人：匿名网友
Tue Oct 26 11:23:20 CST 2004
我觉得知识和智慧之间就像伯乐和千里马一样微妙,但是在选择的时候,却不一样,人们喜欢知识,喜欢智慧他们会有完全拥有的欲望,而后者,人们只会习惯性的选择其中之一,大多数人不会也不敢有完全拥有的念头,呵呵,一时也说不清楚,我正在写一篇文章
http://blog.blogchina.com/article_2179.206334.html
http://blog.blogchina.com/article_2179.206340.html
还只是刚刚开始,希望多指点